සෞන්දර්යාත්මක සහ ප්‍රායෝගික යන සියලු කරුණු කෙරෙහි විශාල අවධානයක් යොමු කරමින්, මධ්‍යස්ථානයේ පිරිසැලසුම සහ සාක්ෂාත් කර ගැනීම සිත පිරිසිදු කිරීමට හිතකර ලෙස ප්‍රවේශමෙන් නිර්මාණය කර ඇත.

සාම උද්‍යානයට අංග තුනකි. – වැලි මළුව, ජල මළුව සහ භාවනා මළුව.

සාම උද්‍යායනය

සාම උද්‍යානයට අංග තුනකි. – වැලි මළුව, ජල මළුව සහ භාවනා මළුව.

වැලි මළුව

සාම මධ්‍යස්ථානයට ඇතුළු වීම වැලි සහ කබොක් වලින් සාදන ලද වැලි උද්‍යානය හරහා වන අතර එය රළු මතුපිටක් නිරූපණය කරන අතර මිනිසුන්ගේ සිත් තුළ සාමාන්‍යයෙන් පවතින වෛරය, තණ්හාව, නොදැනුවත්කම, ඊර්ෂ්‍යාව වැනි අහිතකර සිතුවිලි ගැන මෙහි පැමිණෙන යෝගීන්ට සිහිපත් කරයි.

ජල මළුව

ජල උද්‍යානයේ සුපිපුණු නෙළුම් මල් ඇති වක්‍රාකාර පොකුණු තුනකි. ඊට පිටුපසින් අතින් නිමකල කඳු ගැටි තුනකින් ඇද හැලෙන කුඩා දිය ඇලිය. ප්‍රධාන භාවනා කරන සමාධි ශාලාවට යන මාවත පිහිටා ඇත්තේ සති පාලම මතිනි. මෙය ජලයෙන් මතු වූ ගල් පතුරු හරහා සෑදී ඇත. ඒ මතින් සතිමත්ව පා තැබීමට සලසා ඇත්තේ යෝගීයාව සතිය තුළ පිහිටුවීමටය.

භාවනා උයන

උතුරු දෙසින් ඇති ඝන කැලෑවක් වැනි වදුලක බෝධියත්, සමාධි ඉරියව්වෙන් (පද්මාසන) වැඩ හිඳින බුද්ධ ප්‍රතිමාවක් සහ සක්මන් භාවනාව සඳහා විශේෂයෙන් නිර්මාණය කරන ලද බොරළු සක්මන් මාර්ග ඇතුළත් භාවනා උද්‍යානයක් ඇත. මෙම බෝධිය අනුරපුර ශ්‍රී මහා බෝධියෙන් ලබා ගත් අංකුරයකි. බුදු පිළිමයට මුහුණලා ඇති සිත් ගන්නා සුළු ගල්වලින් නිම වී ඇති වංගගිරිය යෝගීන්ට නිසල බව, සන්සුන් බව සහ සමබරතාවය අත්දැකීම සඳහා සක්මන් භාවනාවේ යෙදීමට ඉතා සුදුසු ස්ථානයකි. බෝ මළුවේ බාහිර කවයේ පිහිටි ධාතු මන්දිරය තුළ ධාතූන් වහන්සේලා, තැන්පත් කර තිබේ. නේපාලයේ කත්මණ්ඩු හි හිටපු නගරාධිපතිතුමා වන පී.එල්. සින්ග් මහතා විසින් යෝගීන්ගේ පුද සත්කාරය පිණිස තෑගි කරන ලද අඩි දෙකක් උසැති තනි ලෝකඩයෙන් තැනූ බුද්ධ ප්‍රතිමාවක් ද ධාතු මන්දිරයේ තැන්පත් කොට තිබේ.

පහසුකම්

කුටි

සාම නිවහනේ ‘මෙත්තා’‘කරුණා’ ‘මුදිතා’ සහ ‘උපේක්ඛා’ යනුවෙන් හැඳින්වෙන ගොඩනැගිලි හතරක කුටි 14 ක් (නාන කාමර පහසුකම් සහිත) ඇත. මේවායේ අමුත්තන් 20 දෙනෙකුට නවාතැන් ගත හැකිය. මෙත්තා සහ කරුණා කුටි ජල උයනට මුහුණලා ඇත. සක්මන් සහ වාඩි වී භාවනා කිරීම සඳහා භාවිතා කළ හැකි වන ආලින්දයක් සහිත මැද මිදුලකට කුටි විවෘත වේ.

නේවාසිකාගාර

නේවාසිකාගාර ආකාරයේ පහසුකමක අමුත්තන් 30 දෙනෙකුට පමණ නවාතැන් ගත හැකිය.